مقامى كه از صدق و درستى داشته اقتضاء كرده كه به اين وعده مطلق وفا كند ، و در جايى كه معين نموده ، بايستد تا رفيقش بيايد . داستان اسماعيل بن حزقيل پيغمبر جز در دو آيه در جايى ديگر نيامده ، تازه اين دو آيه هم بنا به يك تفسير مربوط به او است ، و بنابرآن خداى سبحان او را ثناى جميلى ستوده و صادق الوعد و آمر به معروف و مرضىّ درگاه خويش خوانده و فرمود كه : او رسولى نبىّ بوده است . « 1 » * اصحاب اخدود س 194 - « اصحاب اخدود » چگونه افرادى بوده‌اند ؟ ج - كلمهء « اخدود » به‌معناى شكاف بزرگ زمين است ، و « اصحاب اخدود » جباران ستمگرى بودند كه زمين را مىشكافتند و آن را پر از آتش نموده ، مؤمنين را به جرم اينكه ايمان دارند در آن مىانداختند ، و تا آخرين نفرشان را مىسوزاندند . پس جملهء « قُتِلَ أَصْحابُ الْأُخْدُودِ » « 2 » نفرين بر آنان است ، نه اينكه خواسته باشد خبر دهد ، و منظور از « قتل » ، لعنت و طرد از درگاه خداى تعالى است . « 3 » * اصحاب كهف س 195 - آيا « اصحاب كهف » و « اصحاب رقيم » يكى هستند ؟

--> ( 1 ) . الميزان ؛ ج 14 ، ص 85 و 86 . [ با تصرف ] ( 2 ) . سورهء بروج ، آيهء 4 . ( 3 ) . الميزان ؛ ج 20 ، ص 416 .